أبي الحسن ( عليه السلام ) : أنّ امرأة كانت معي في الدار ، ثمّ إنّها زوّجتني نفسها ، وأشهدت اللّه وملائكته على ذلك ، ثمّ إنّ أباها زوّجها من رجل آخر ، فما تقول ؟
فكتب ( عليه السلام ) : التزويج الدائم لا يكون إلاّ بوليّ وشاهدين ، ولا يكون تزويج متعة ببكر ، استر على نفسك واكتم رحمك اللّه ( 1 ) .
العاشر ومائة - إلى نرجس أُمّ المهديّ ( عليه السلام ) :
1 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : . . . بشر بن سليمان النخّاس . . . فبينما أنا ذات ليلة في منزلي بسرّ من رأى ، وقد مضى هويٌّ من الليل ، إذ قرع الباب قارع ، فعدوت مسرعاً ، فإذا أنا بكافور الخادم ، رسول مولانا أبي الحسن عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) يدعوني إليه ، فلبست ثيابي ، ودخلت عليه .
فرأيته يحدّث ابنه أبا محمّد ، وأُخته حكيمة من وراء الستر ، فلمّا جلست قال : يا بشر ! إنّك من ولد الأنصار ، وهذه الولاية لم تزل فيكم ، يرثها خلف عن سلف ، فأنتم ثقاتنا أهل البيت ، وإنّي مزكّيك ومشرّفك بفضيلة تسبق بها شاو الشيعة في الموالاة بها ، بسرّ أطّلعك عليه ، وأنفذك في ابتياع أمة ، فكتب كتاباً ملصقاً بخطّ رومّي ولغة روميّة ، وطبع عليه بخاتمه ، وأخرج
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 7 / 255 ، ح 1100 . عنه الوافي : 21 / 361 ، ح 21377 .
الاستبصار : 3 / 146 ، ح 529 . عنه وعن التهذيب ، وسائل الشيعة : 21 / 34 ، ح 26457 .
قطعة منه في ( شرايط تزويج الدائم ) و ( حكم متعة البكر ) و ( مدح مهلب الدلاّل ) .