به احتمال قوى عباسيان ادعاى مهدويت را ، از هم پيمانان وشركاء حسنى
آموختند تا از آن در مبارزات خود عليه بنى أمية استفاده كنند كه در اينجا محل
بحث آن نيست .
اما به هر حال نزد راويان وتاريخ نويسان ، شكى نيست كه درفشهاى سياهى كه
در اين روايت وروايت هاى ديگر وعده داده شده ، پرچمهايى ست كه مهيا كننده
ظهور حضرت مهدى ( عليه السلام ) است . حتى اگر روايات پرچمهاى بنى عباس را صحيح
بدانيم . چون گفتيم كه روايات ، بين اين دو پرچم فرق گذاشته وواقعيت امر نيز
چنين است كه مهدى مورد ادعاى عباسيان وديگران با ويژگى هاى امام زمان ( عج )
تطبيق ندارد واز طرفي اشاره نموديم كه مسير وهدف درفشهاى عباسيان دمشق
ومسير پرچمداران وياران حضرت مهدى ( عليه السلام ) قدس شريف خواهد بود .
گرچه اين روايت ، ماجراى درفشهاى سياه را مختصر بيان كرده اما در عين حال
رسيدن به هدف را در آن مژده داده است ، هر چند كه دشوارى هاى فراوانى در راه
رسيدن آنها به قدس وجود داشته باشد .
زمان ظهور اين پرچمها در اين روايت ذكر نشده اما روايات ديگر مىگويند :
رهبرى اين درفش ها به عهده صالح بن شعيب موعود است . از محمد بن حنفيه چنين
نقل شده :
" درفشهاى سياهى به اهتزاز درآيد كه مربوط به بنى عباس است ، سپس پرچمهاى ديگرى از سوى
خراسان به اهتزاز درآيد كه حاملان آن كلاه هاى سياه ولباسهاى سفيد بر تن دارند ، پيشاپيش آنان مردى
است بنام صالح از قبيله تميم ، طرفداران سفيانى را شكست دهند . تا در بيت المقدس فرود آيند وپايگاه
دولت مهدى ( عليه السلام ) را فرآهم آورند " . ( 1 )
هامش
( 1 ) كتاب ابن حماد ص 84 .