به نظر مىرسد كه مراد از اين حركت به طرف قدس ، حمله حضرت مهدى ( عليه السلام )
براي آزادى فلسطين وقدس است ، اما احتمال دارد كه منظور ، آغاز حركت
خراسانيها به سوى قدس باشد . حركتي كه قبل از ظهور صورت مىپذيرد .
روايت گنجهاى طالقان
پيرامون اين مطلب ، حديثي از منابع سنى ها از حضرت على ( عليه السلام ) نقل شده است
كه فرمود :
" آفرين بر طالقان ، خداوند را در آن گنج هايى ست اما نه از جنس طلا ونقره بلكه در آن سرزمين
مردانى ست كه خدا را آنطور كه شايسته معرفت است شناخته اند . آنان ، ياران مهدى آخر الزمانند " ( 1 )
ودر روايتي ديگر آمده است : " پر افتخار باد طالقان ! " ( 2 )
همين مطلب با لفظ ديگرى در كتاب هاى شيعه نيز موجود است . ( 3 ) از امام
صادق ( عليه السلام ) نقل شده است كه فرمود :
" خداوند را در طالقان گنج هايى است كه نه طلاست ونه نقره بلكه درفش هايى ست كه تاكنون به اهتزاز
در نيامده . در آن خطّه مردانى هستند كه قلب هايشان مانند پارههاى آهن ، محكم ونستوه است ونسبت به
ذات مقدس خداوند ترديدى در آنها راه نمىيابد ، شديدتر از آتش اند اگر بر كوه حملهور شوند آن را از
جاى بر كنند ، آهنگ هر ديارى نمايند چون عقاب بر آن فرود آيند وآن را منهدم سازند ، آنان وجود مبارك
امام را پروانهوار در ميان گرفته وبه هنگام خطر ، از وجود مقدس أو با جان خود محافظت كنند . شبها را به
نماز ومناجاة سپرى كنند وروزها سوارانِ كارزارند . زاهدانِ شب وشيران روزند . آنان ( در أطاعت از امام )
مطيع تر از كنيزان ، در برابر مولاي خويش اند ، درخشان چون چراغهاى پرنوراند . گويا بر دلهايشان
هامش
( 1 ) الحاوي سيوطى : 2 / 82 وكنز العمال : 7 / 262 .
( 2 ) ينابيع المودة قندوزى ص 449 .
( 3 ) بحار از كتاب " سرور أهل ايمان " نوشته علي بن عبد الحميد با سند أو .