شبيه اين روايت در منابع شيعه روايت شده واحتمال دارد كه اين روايت جزئي
از روايتِ قبلي باشد ( 1 ) .
معناى حديث ، روشن وحاكى از تحرّك نظامى وپيشروى نيروها از إيران به
سوى قدس است كه بيت ايل وايلياء نيز ناميده مىشود .
نويسنده مجمع البحرين گفته است كه " إيل به زبان عبرى ويا سريانى ، نامى از
نام هاى خداوند بزرگ است وكلماتي مانند جبرائيل ، ميكائيل وإسرافيل به معناى
عبد الله وتيم الله ( بنده خدا ) ومانند اينها است . وايل همان بيت المقدس است .
وگفته شده بيت ايل به معناى خانه خدا است چون كلمه ايل به لغت عبراني يعنى
خدا " ودر كتاب شرح قاموس گفته است كه " كلمه إيليا نام شهر بيت المقدس است " .
محدثان تصريح كردهاند كه مراد از اين درفشهاى وعده داده شده ، پرچم هاى
عباسيان نيست ( شعار دولت عباسيان ، لباس وپرچم هاى سياه بود ) ابن كثير در
كتاب نهاية حاشية اى بر اين روايت زده ومىگويد : " اين درفش ها آنهائى نيست كه
بوسيلة أبو مسلم خراساني برافراشته وحكومت بنى أمية را برانداخت ، بلكه
درفشهاى سياه ديگرى است كه همراه مهدى ( عليه السلام ) خواهد آمد ( 2 ) " .
برخى روايات كه از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) نقل شده ، بين درفشهاى عباسيان كه مسير
وهدفشان دمشق بوده وپرچمهاى ياران مهدى ( عليه السلام ) كه هدفشان قدس است ، فرق
گذاشتهاند . از آن جمله روايتي است كه ابن حماد از محمد بن حنفيه وسعيد بن
مسيب نقل كرده كه گفت : پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) فرمود : " درفش هايى از ناحية مشرق به اهتزاز درآيد كه
مربوط به بنى عباس است وتا زماني كه اراده خداوند تعلق گيرد ، باقي خواهد بود . سپس درفشهاى سياه
هامش
( 1 ) ملاحم وفتن ابن طاووس ص 43 و 58 .
( 2 ) معجم أحاديث الإمام المهدي : 1 / 415 حديث 277 .