تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
الجزء الصريح تسمى المركبة موجبة أو سالبة - ومن قضية أخرى تخالف الجزء الأول بالكيف وتوافقه بالكم غير مذكورة بعبارة صريحة ، وإنما يشار إليها بنحو كلمة " لا دائما " و " لا بالضرورة " . وإنما يلتجأ إلى التركيب عندما تستعمل قضية موجهة عامة تحتمل وجهين : الضرورة واللا ضرورة ، أو الدوام واللا دوام ، فيراد بيان أنها ليست بضرورية أو ليست بدائمة ، فيضاف إلى القضية مثل كلمة " لا بالضرورة " أو " لا دائما " . مثل ما إذا قال القائل : " كل مصل يتجنب الفحشاء بالفعل " فيحتمل أن يكون ذلك ضروريا لا ينفك عنه ( 1 ) ويحتمل ألا يكون ضروريا ، فلأجل دفع الاحتمال ولأجل التنصيص على أنه ليس بضروري تقيد القضية بقولنا : " لا بالضرورة " . كما يحتمل أن يكون ذلك دائما ويحتمل ألا يكون ، ولأجل دفع الاحتمال وبيان أنه ليس بدائم تقيد القضية بقولنا : " لا دائما " . فالجزء الأول وهو " كل مصل يتجنب الفحشاء بالفعل " قضية موجبة كلية مطلقة عامة ، والجزء الثاني وهو " لا بالضرورة " يشار به إلى قضية سالبة كلية ممكنة عامة ، لأن معنى " لا بالضرورة " أن تجنب الفحشاء ليس بضروري لكل مصل ، فيكون مؤداه : أنه يمكن سلب تجنب الفحشاء عن المصلي ، ويعبر عن هذه القضية بقولهم : " لا شئ من المصلي بمتجنب للفحشاء بالإمكان العام " . وكذا لو كان الجزء الثاني هو " لا دائما " فإنه يشار به إلى قضية سالبة كلية ، ولكنها مطلقة عامة ، لأن معنى " لا دائما " : أن تجنب الفحشاء لا يثبت لكل مصل دائما ، فيكون المؤدى " لا شئ من المصلي بمتجنب للفحشاء بالفعل " .
هامش
( 1 ) أي لا يمكن أن ينفك عنه ، فإن الضرورة هو استحالة الانفكاك ، وأما عدم الانفكاك فليس إلا الدوام .