3 - الوجودية اللا ضرورية ( 1 ) : وهي المطلقة العامة المقيدة باللا ضرورة
الذاتية ، لأن المطلقة العامة يحتمل فيها أن يكون المحمول ضروريا لذات
الموضوع ويحتمل عدمه ، ولأجل التصريح بعدم ضرورة ثبوته لذات
الموضوع تقيد بكلمة " لا بالضرورة " وسلب الضرورة معناه : الإمكان
العام ( 2 ) لأن الإمكان العام هو سلب الضرورة عن الطرف المقابل ، فإذا
سلبت الضرورة عن الطرف المذكور صريحا في القضية - ولنفرضه حكما
إيجابيا - فمعناه : أن الطرف المقابل - وهو السلب - موجه بالإمكان العام .
وعليه ، فيشار بكلمة " لا بالضرورة " إلى ممكنة عامة ، فإذا قلت : " كل
إنسان متنفس بالفعل ، لا بالضرورة " فإن " لا بالضرورة " إشارة إلى قولك :
لا شئ من الإنسان بمتنفس بالإمكان العام .
فتتركب إذا الوجودية اللا ضرورية من مطلقة عامة وممكنة عامة ،
وإنما سميت " وجودية " لأن المطلقة العامة تدل على تحقق الحكم
ووجوده خارجا ، وسميت " لا ضرورية " لتقيدها باللا ضرورة .
4 - الوجودية اللا دائمة ( 3 ) : وهي المطلقة العامة المقيدة باللا دوام الذاتي ،
لأن المطلقة العامة يحتمل فيها أن يكون المحمول دائم الثبوت لذات
الموضوع ويحتمل عدمه ، ولأجل التصريح بعدم الدوام تقيد القضية بكلمة
" لا دائما " فيشار بها إلى مطلقة عامة - كما تقدم - فتتركب الوجودية
اللا دائمة من مطلقتين عامتين وسميت " وجودية " ( 4 ) للسبب المتقدم . نحو
" لا شئ من الإنسان بمتنفس بالفعل ، لا دائما " أي : أن كل إنسان متنفس
بالفعل .
هامش
( 1 ) راجع شرح الشمسية : ص 107 ، وشرح المنظومة : ص 55 ، وشرح المطالع : ص 158 ،
والقواعد الجلية : ص 268 .
( 2 ) للطرف المقابل
( 3 ) راجع شرح الشمسية : ص 107 ، وشرح المنظومة : ص 55 ، والقواعد الجلية : ص 270 .
( 4 ) لا دائمة .