أوص إلى شيث .
فأوصى إلى شيث - وهو هبة الله بن آدم - وأوصى شيث إلى ابنه شيبان ( 1 ) ،
وأوصى شيبان ( 2 ) إلى مجلث ، وأوصى مجلث إلى محوق ، وأوصى محوق إلى غثمينا ( 3 ) ،
وأوصى غثمينا ( 4 ) إلى أخنوخ - وهو إدريس النبي ( عليه السلام ) - ، وأوصى إدريس إلى
ناخوز ( 5 ) ، ودفعها ناخوز إلى نوح ( عليه السلام ) ، وأوصى نوح إلى سام ، وأوصى سام إلى عثامر ،
وأوصى عثامر إلى برغيثاشا ، وأوصى برغيثاشا إلى يافث ، وأوصى يافث إلى برة ( 6 ) ،
وأوصى برة إلى جفشية ( 7 ) ، وأوصى جفشية ( 8 ) إلى عمران ، ودفعها عمران إلى إبراهيم
الخليل ( عليه السلام ) ، وأوصى إبراهيم الخليل إلى ابنه إسماعيل ، وأوصى إسماعيل إلى إسحاق ،
وأوصى إسحاق إلى يعقوب ، وأوصى يعقوب إلى يوسف ، وأوصى يوسف إلى
يثريا ، وأوصى يثريا إلى شعيب ، وأوصى شعيب إلى موسى بن عمران ، وأوصى
موسى بن عمران إلى يوشع بن نون ، وأوصى يوشع إلى داود ، وأوصى داود إلى
سليمان ، وأوصى سليمان إلى آصف بن برخيا ، وأوصى آصف إلى زكريا ، ودفعها
زكريا إلى عيسى ، وأوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا ، وأوصى شمعون إلى
يحيى بن زكريا ، وأوصى يحيى بن زكريا إلى منذر ، وأوصى منذر إلى سليمة ،
وأوصى سليمة إلى بردة .
هامش
1 - في المصادر غير الأمالي للطوسي وبشارة المصطفى : " شبان " ، وفي الأمالي : " شيثان " ، وفي
بشارة المصطفى : " شنان " . ومعظمها بزيادة : " وهو ابن نزلة الحوراء التي أنزلها الله عز وجل على
آدم من الجنة فزوجها شيثا " بعد " شبان " الأول .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - " غثميتا " ب .
4 - " غثميتا " ب .
5 - " ناخور " ب .
6 - " برة " أ ، ب ، كمال الدين .
7 - " حشفية " ن خ : " حفشية " ح .
8 - " خفشيه " أ ، " حشفيه " ن خ : " حفشيه " ح .