كفّارة لصرف النظر عن الأمور الواجبة القصيرة .
5 - الاهتمام بهم وعدم العبوس في وجوههم عند المحاضرة والمصاحبة لاظهار الحاجة .
ثمّ أوصى بالتفقّد عن القسم الثالث المعتزل بوسيلة رجال موثق من أهل الخشية والتواضع وخصّص طائفتين من العجزة بمزيد التّوصية والاهتمام .
الف - الأيتام الَّذين فقدوا آبائهم وحرموا من محبّة والدهم الَّذين يلمسونهم بالعطف والحنان دائما .
ب - المعمّرون إلى أرذل العمر الَّذين أنهكتهم الشيّبة وأسقطت قواهم فلا يقدرون على انجاز حوائجهم بأنفسهم ، وأشار إلى أنّ رعاية هذه الطبقة على الولاة ثقيل بل الحقّ كلَّه ثقيل .
الترجمة
سپس خدا را باش خدا را باش در بارهء آن طبقهء زير دستى كه بيچاره ومستمندند چون گدايان ونيازمندان وگرفتاران سختى در زندگى ومردم زمين گير واز كار افتاده ، زيرا در اين طبقه حاجت خواهان وترحم جويانند آنچه را از تو در بارهء حفظ حق آنان خواسته در نظر دار ، وبهره اى از بيت المال براي آنها مقرّر دار ، وبهره اى هم از در آمد خالصجات اسلامى در هر شهرستانى باشند ، حقّ بيگانه ها ودوردستهاى اين طبقه همانند حق نزديكان آنها است ، سر مستى مقام وجاه تو را از آنها باز ندارد ، زيرا انجام كارهاى مهم وفراوان براي تقصير تو در اين كارهاى كوچك ولازم عذر پذيرفته نيست ، دل از آنان بر مدار وچهره بر آنها گره مساز ، از آن دسته اين مستمندان كه بحضور تو نمىرسند ، ومردم بديدهء تحقير بدانها نگاه ميكنند بازرسى وتفقّد كن ، وبراى سرپرستى آنان كسان موثق ومورد اعتمادي كه خدا ترس وفروتن باشند بگمار تا وضع آنانرا بتو گزارش دهند .
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 278
مساهمون: حبيب الله الهاشمي الخوئي
ص٢٧٨