ماله فرأى كثرته فقال : يا ليته كان بعرا يا ليتني متّ قبل هذا اليوم بثلاثين سنة أصلحت لمعاوية دنياه وأفسدت ديني آثرت دنياي وتركت آخرتى ، عمى على رشدى حتّى حضرني أجلى ، كأنّى بمعاوية قد حوى مالي وأساء فيكم خلافتي فراجع إلى تاريخ اليعقوبي ، وحيوة الحيوان للدميري .
وأنّى لعمرو أن يدّعى نزول الملائكة عليه وحملهم سريره وقد قال فيه وصىّ خاتم النبيّين عليه السّلام : إنّه ليقول فيكذب ، يعد فيخلف ، ويسأل فيحلف ، ويسأل فيبخل ، ويخون العهد ، ويقطع الإلّ ، فراجع إلى المختار 82 من باب الخطب من النهج .
نعم إنّ تلك الفضيلة لمن كانت الملائكة أعوانه في الأمور ألا وهو علىّ أمير المؤمنين عليه السّلام فقد قال عليه السّلام : ولقد وليت غسله صلى اللَّه عليه وآله والملائكة أعواني فراجع إلى المختار 195 من باب الخطب من النهج أيضا .
ولمّا مات عليه السّلام قام ابنه ريحانة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وأحد سيّدى شباب أهل الجنّة الإمام الحسن المجتبى عليه السّلام خطيبا فحمد اللَّه وأثنى عليه وصلَّى على النبي صلى اللَّه عليه وآله : ثمّ قال : ألا إنّه قد مضى في هذه اللَّيلة رجل لم يدركه الأوّلون ولن يري مثله الآخرون من كان يقاتل وجبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله فراجع إلى الكافي للكليني قدّس سرّه وتاريخ اليعقوبي ( ص 190 ج 2 ) .
وقد جاء في الأثر أنّ أمير المؤمنين عليّا عليه السّلام أوصى بذلك ابنه أبا محمّد الحسن المجتبى عليه السّلام حيث قال : فإذا أنا متّ يا أبا محمّد فغسّلنى وكفّنى وحنّطنى ببقيّة حنوط جدّك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله فإنّه من كافور الجنّة جاء به جبرئيل عليه السّلام إليه ثمّ ضعنى على سريري ولا يتقدّم أحد منكم مقدّم السرير واحملوا مؤخّره واتّبعوا مقدّمه فأىّ موضع وضع المقدّم فضعوا المؤخّر فحيث قام سريري فهو موضع قبرى - إلخ ، فراجع إلى باب كيفية شهادته عليه السّلام ووصيّته وغسله والصّلاة عليه ودفنه من المجلَّد التاسع من البحار ( ص 674 من طبع الكمباني ) .
فانظر إلى تصرّف بنى اميّة في الأخبار كيف سرقوها من محلَّها
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 137
مساهمون: حبيب الله الهاشمي الخوئي
ص١٣٧