فلعمري ليكثرنّ بكاؤهنّ .
قال : فلمّا ذهبا ليسكتاهنّ قال : لا يبعد ابن عبّاس ، قال : فظننا انّه إنما قالها حين سمع بكاؤهنّ لأنه قد كان نهاه أن يخرج بهنّ ، فلمّا سكتن حمد اللَّه وأثنى عليه وذكر اللَّه بما هو أهله وصلَّى على محمّد صلى اللَّه عليه وآله وعلى ملائكته وأنبيائه وذكر من ذلك ما اللَّه أعلم وما لا يحصى ذكره ، قال : فو اللَّه ما سمعت متكلَّما قطَّ قبله ولا بعده أبلغ في منطق منه ، ثمّ قال : أمّا بعد فانسبوني فانظروا من أنا ثمّ ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها فانظروا هل يحلّ لكم قتلى وانتهاك حرمتي ألست ابن بنت نبيكم صلى اللَّه عليه وآله وابن وصيّه وابن عمّه وأوّل المؤمنين باللَّه والمصدّق لرسوله بما جاء به من عند ربّه أوليس حمزة سيّد الشّهداء عمّ أبي أوليس جعفر الشّهيد الطيار ذو الجناحين عمّي أو لم يبلغكم قول مستفيض فيكم أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله قال لي ولأخي : هذان سيّدا شباب أهل الجنّة فان صدّقتموني بما أقول وهو الحقّ ، واللَّه ما تعمّدت كذبا مذ علمت أنّ اللَّه يمقت عليه ويضرّ به من اختلقه ، فإن كذّبتموني فإنّ فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم سلوا جابر بن عبد اللَّه الأنصاري ، أو أبا سعيد الخدري ، أو سهل بن سعد الساعدي ، أو زيد بن أرقم ، أو أنس بن مالك يخبروكم أنّهم سمعوا هذه المقالة من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لي ولأخي ، أفما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي - الخبر .
قلت : قوله عليه السّلام : ابن وصيّه ينادى بأعلى صوته بأنّ أباه أمير المؤمنين عليّا عليه السّلام يعرف بالوصي ، وقد مضى كلامنا ونقل الأشعار من سنام الصحابة والمسلمين في شرح المختار 236 من باب الخطب ( ص 19 ج 17 ) فراجع .
قوله عليه السّلام : وأوّل المؤمنين به والمصدّق لرسوله بما جاء به من عند ربّه - وقد مضى كلامنا أنه عليه السّلام كان أوّل النّاس إسلاما في شرح المختار التاسع من باب الكتب ( ص 345 ج 17 ) .
ثمّ إنّه صلى اللَّه عليه وآله قال : إنهما سيّدا شباب أهل الجنّة لأنّ أهل الجنّة كلَّهم شبّان
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — صفحة 133
مساهمون: حبيب الله الهاشمي الخوئي
ص١٣٣