قال : ثلاث تسبيحات في الركوع والسجود ( 1 ) .
وروى الصدوق بسنده عن عمران الحلبي عنه ( عليه السلام ) قال : ينبغي تخفيف الصلاة
من أجل السهو ( 2 ) .
ومنها : رواية حبيب الخثعمي - وليس في طريقها إلا اشتراك محمد بن
إسماعيل - قال : شكوت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) كثرة السهو في الصلاة ، فقال : أحص
صلاتك بالحصى ، أو قال : احفظها بالحصى ( 3 ) .
وفي الاعتماد على الحصى مع الشك وجهان : من جهة ظهور أن المراد من
ذلك الاعتماد ، ومن جهة الأصل ، ولكن ما أثبتنا لك من عدم اعتبار شكه ينفي
الأصل حينئذ .
وقال في الفقيه : وفي رواية ابن المغيرة أنه قال : لا بأس أن يعد الرجل صلاته
بخاتمه أو بحصى يأخذه بيده فيعد به ( 4 ) .
وفي معناه روى عن معلى بن خنيس عن الصادق ( عليه السلام ) ( 5 ) . وجوز فيهما
تحويل الخاتم من مكان إلى مكان .
ومنها : صحيحة عمر بن يزيد قال : شكوت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) السهو في
المغرب ، فقال : صلها ب " قل هو الله أحد " و " قل يا أيها الكافرون " ففعلت فذهب
عني ( 6 ) .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 335 ب 22 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 3 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 567 ح 1566 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 343 ب 28 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 1 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 339 ح 987 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 343 ب 28 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 2 ، وفيه " عن
حبيب بن المعلى " .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 335 ب 22 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 1 .