الثالثة : لا يخفى ان الحديث في نقل تواتر الخبر كالحديث في نقل الاجماع
في عدم شموله لأدلة حجية خبر الواحد من حيث المسبب ، لأنه نقل قول
المعصوم ( عليه السلام ) بالملازمة الحدسية غير القريبة للحس غالبا .
نعم لو علم أن مقصود الناقل نقل التواتر الذي يلازم الجزم بقول الإمام ( عليه السلام )
عرفا لكل أحد بالملازمة الواضحة كان حجة من ذلك الباب لكنه
نادر .
وهكذا من حيث نفس السبب ، فإنه ذكر في الكفاية : أنه يكون حجة
بالمقدار الدال عليه نقل التواتر ، فقد يكون تمام السبب لدى المنقول إليه وقد
يكون جزءه كما تقدم في الاجماع المنقول .
ولكن تقدم منا الاستشكال في شمول أدلة حجية الخبر لنقل الاجماع من
جهة انه ليس بحكم ولا موضوع حكم . وهذا الاشكال بنفسه يجري في نقل
التواتر واثبات جزء السبب أو تمامه به تعبدا ، فراجع وعليك التطبيق . والله ولي
التوفيق . ( * )
* * *
منتقى الأصول تقريرا لأبحاث السيد محمد الحسيني الروحاني — صفحة 243
مساهمون: السيد عبد الصاحب الحكيم
ص٢٤٣