( كه بعدا ذكر خواهد شد ) ملتفت شود ظاهر ، حكم به كفايت است و بنابر هر دو
فرض بايد سجود آيات سجده را بعد از نماز بنمايد و احوط ( 1 ) اضافه نمودن
اشاره در حال نماز نير مى باشد .
( مسأله 777 ) : " والضحى " و " انشراح " يك سوره است و سوره
" فيل " و " قريش " نيز يك سوره است و بسمله در ميان هر يك از دو سوره
مذكور واجب است ، و در نماز ، عدول از سوره " توحيد " و " كافرون " به
سوره اى ديگر حرام است هر چند از يكى از خود اين دو به ديگرى باشد مگر در
عدول به سوره " جمعه " و " منافقون " در نماز جمعه و يا در نماز ظهر روز
جمعه ، و اما در غير از سورههاى " توحيد " و " كافرون " هرگاه از نصف
سوره ( 2 ) نگذشته باشد عدول به سوره ديگر جايز است و ليكن در نصف سوره
احوط ترك عدول است .
( مسأله 778 ) : تعيين نمودن سوره در حين شروع بسم الله واجب
است ( 3 ) ولى تعيين نمودن خود سوره پيش از بسمله واجب نيست و اگر از
سوره اى به سوره ديگر عدول كند بايد بسمله را اعاده نمايد و اگر بدون تعيين
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : احتياط مذكور با اعاده نماز يا سجده كردن در اثناى
نماز و اعاده نماز ، ترك نشود .
( 2 ) محمد باقر شيرازى : در تعيين نصف سوره به اينكه آيا مراد آيات است و يا
حروف جاى تأمل است .
( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : اقوى عدم وجوب است بلى اگر بسمله به قصد سوره
معينى گفت براى سوره ديگر كفايت نمى كند .
محمد باقر شيرازى : تعيين سوره بنابر احتياط همزمان با بسمله گفتن لازم
است .