( مسأله 784 ) : هرگاه به طور مثال در حال تشهد و يا ذكر و يا قرائت ،
دست يا انگشتهاى پا را حركت بدهند اشكالى ندارد .
( مسأله 785 ) : اگر شخص مدتى در قرائت سوره حمد " الصراط
المستقيم " را به كسر گفت بدون التفات و به اعتقاد اينكه مضاف اليه است ، اقوى
اعاده ( 1 ) ، نماز يا قضاى آن است چه نماز خودش باشد و چه نماز استيجارى .
( مسأله 786 ) : گفتن " كذلك الله ربي " بعد از تمام كردن سوره
" توحيد " مستحب است بلكه دو مرتبه و يك مرتبه نيز وارد شده است .
( مسأله 787 ) : مد در قرائت به مقدار دو الف كفايت مىكند و زيادتر
از آن تا حدى كه از حد قرائت بيرون نرود اشكالى ندارد .
( مسأله 788 ) : ادغام با غنه يعنى پيچيدن صدا در خيشوم در مثل
" اللهم صل على محمد وآل محمد " احوط است ( 2 ) و اظهار تنوين را در
محمد اذن نمى دهند .
( مسأله 789 ) : هرگاه شخص قنوت را فراموش كرد و به ركوع رفت ،
بعد از ركوع بايد آن را بخواند و به سجده برود و اگر آن را هم فراموش كرد بايد
بعد از نماز ، قضا را بخواند .
( مسأله 790 ) : اقوال مستحبى را هرگاه عمدا و اختيارا بى طمأنينه و به
هامش
( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : محل اشكال است بلكه صحت آن بعيد نيست ، بلى
اعاده يا قضا احوط است .
محقق خراسانى : بلكه اقوى صحت نماز است .
( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : حكم ادغام گذشت .