ولا شرف أفضل منه .
وخامسها - انّه ( ص ) ما قال بهذا الكلام الَّا بعد اختياره للنّاس
كما علمت من تفسير الثّعلبى حيث انّه ارسل أبا بكر ثمّ عمر قبل ارساله عليّا فلم يأتياه بشئ غير الفرّار من الزّحف ثمّ بعد ذلك ارسل اليه ( ع ) وفعل في عينه ما فعل وقال فيه ما قال .
وفى بعض الرّوايات أو أكثرها كان ( ص ) يدعوهم اى الأصحاب ثلاثة ايّام فلم يجبه أحد ، ثمّ قال ( ص ) لاعطينّ الرّاية إلخ .
فكيف يقول المستشكل بانّ اثبات الغفلة له ( ع ) لا ينافي اثباتها أو ثبوتها لغيره وهل هذا الَّا تهافت في الكلام .
ومنها - ما روى من طريق العامّة والخاصّة انّ عليّا أمير المؤمنين وسيّد المسلمين وأمير البررة وما شابه ذلك .
أبو المؤيّد موفّق ابن احمد اخطب خوارزم من أعيان علماء العامّة في كتاب فضائل أمير المؤمنين باسناده عن القاسم ابن جندب عن انس قال : قال رسول اللَّه ( ص ) يا انس اسكب لي وضوء ثمّ قام فصلَّى ركعتين ثمّ قال يا انس اوّل من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيّد المسلمين ،
و
مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 429
مساهمون: محمد تقي النقوي القايني الخراساني
ص٤٢٩