كه معطل مانده تا الآن وبراثا پيش از بناء بغداد قريه اى بوده كه گمان مردم آن است كه علي عليه السلام مرور كرده به آن در زماني كه به مقاتله خوارج نهروان مىرفت ودر جامع مذكور نماز خوانده وداخل شده در حمامى كه در آن قريه بوده وبه اين براثا منسوب است أبو شعيب براثى عابد واو أول كسى است كه در براثا ساكن شد در كوخى يعنى خانه اى كه از نى ساخته بود وعبادت خدا مىكرد در آن تا آنكه گذشت به كوخ أو دخترى از أولاد مستوفيان كبار از ابناي روزگار كه تربيت شده بود در قصرها همينكه نظرش به أبو شعيب افتاد وحال أو را ديد از آن حال خوشش آمد وجذبه أبو شعيب أو را كشيد به حدى كه أسير أو گرديد لاجرم نزد آن عابد زاهد آمد وگفت من اراده كرده أم كه خادم تو باشم گفت ترا قبول مىكنم بشرط اينكه از اين زي وهيئت مجرد شوى آن سعادتمند قبول نمود واز آنچه مالك بود تجرد اختيار كرد ومتلبس شد به لباس نساك أبو شعيب أو را تزويج نمود همين كه آن دختر داخل كوخ شد قطعه حصيرى ديد كه أبو شعيب براي حفظ از رطوبت زمين آن را در زير بدن خود افكنده گفت من نزد تو نخواهم ماند مگر وقتي كه اين قطعهء حصير را از زير خود دور افكنى زيرا كه از تو شنيدم كه مىگفتى زمين مىگويد يَا ابْنَ آدَمَ تَجْعَلُ بَيْنِي وبَيْنَكَ حِجَابا وأَنْتَ غَدا فِي بَطْنِي يعنى اى پسر آدم ما بين من وخود حجاب قرار مىدهى وحال آنكه فردا در شكم من خواهى بود پس أبو شعيب آن حصير را دور افكند وآن دختر چند سالى نزد أو مكث نمود وبا هم به نيكوتر وجهي عبادت مىكردند تا هر دو وفات نمودند مؤلف گويد كه ما در كتاب هديه الزائرين جمله اى از روايات كه در فضيلت اين مسجد شريف است ذكر كرديم وگفتيم كه از مجموع اين اخبار چند فضيلت براي اين مسجد معلوم مىشود كه اگر هر كدام از آن در هر مسجدى باشد سزاوار است كه انسان شد رحال نمايد وطى منازل كند تا به فيض نماز ودعا در آن مستفيض ومتبرك شود أول مقرر نمودن حق تعالى كه در آن زمين فرود نيايد رئيسى با لشكرش جز پيغمبر يا وصى أو دوم آنكه خانه حضرت مريم است سوم آنكه زمين حضرت عيسى عليه السلام است چهارم بودن چشمه در آنجا كه براي مريم ظاهر شده پنجم ظاهر كردن حضرت أمير عليه السلام آن چشمه را به اعجاز خود ششم بودن سنك سفيد متبرك كه مريم حضرت عيسى را بر آن گذاشته در آنجا هفتم بيرون آوردن حضرت آن سنگ را از آنجا به اعجاز ونصب نمودن آن را به سمت قبله ونماز كردن بسوى آن هشتم نماز كردن حضرت أمير المؤمنين ودو نوباوه أو حضرت مجتبى وسيد الشهداء عليهما السلام در آنجا نهم توقف حضرت در آنجا چهار روز بجهة شرافت مكان ومقدس بودن زمين آن دهم نماز كردن پيغمبران خصوص حضرت خليل الرحمن عليه السلام در آنجا يازدهم بودن قبر پيغمبرى در آنجا وشايد آن پيغمبر حضرت يوشع باشد
مفاتيح الجنان ( فارسي ) — صفحة 489
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٤٨٩