مع الدكتور السالوس في كتابه مع الاثني عشرية في الأصول والفروع — صفحة 494

لا يستطيع مثل هؤلاء تمرير هذه المغالطات والتدليسات على المسلمين . وبعد أن استطاع أبناء الأمّة الإسلامية كسر طوق الحظر ، وتبديد المخاوف ، التي فرضها عليهم هؤلاء بحجّة الشفقة والخوف عليهم من الإصابة بداء الضلال نتيجة قراءة كتب الاثني عشرية ، فليقرأ الجميع عن الفكر الإمامي الأصيل بلا خوف الإضلال ، وليكونوا أحراراً في اختيار عقيدتهم التي سيسألونه عنها في الدار الآخرة ، وليقارنوا بينها وبين كتب المخالفين لهم ، وليحكموا بأنفسهم بعد أن يحكّموا عقولهم بما توحيه إليهم الأدلة والبراهين الساطعة ، ولينظروا أيّهما أكثر تمسكاً بالكتاب الكريم والسنّة النبوية الشريفة والعترة الطاهرة « إنّي تارك فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلّوا بعدي ؛ كتاب الله . . . وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ؛ فانظروا كيف تخلفوني فيهما » ( 1 ) ؟ ! ! وأمّا ما يتعلق بقضية كتاب الكافي للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني ( ت 329 ه - ) ( 2 ) ، قد حاول الشيخ رحمه الله فيه أن يجمع كل ما نقل عن أهل البيت عليهم السلام في الكتب المتفرقة والرسائل المتناثرة ، وخصوصاً الأصول الأربعمائة التي تعد من أوثق المصادر لدى الشيعة ؛ وبذلك يكون قد ساهم