لقائل يقول : إنّ رأي الأنصار بأحقيتهم بالخلافة يقدح في شرعية خلافة أبي بكر ؛ إذ أن مكانة الأنصار بين المسلمين لا يستطيع أحد أن ينكرها ، فهم أصحاب بدر وأُحد ، وقد شهد قسم كبير منهم جميع المواقع مع رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومن هنا كانوا يعتقدون أن خلافة رسول الله صلى الله عليه وآله لو كانت بالفضل والسابقة فلا يعدوهم أحد في ذلك ، وإنْ كانت بالنصّ فقطعاً أن صاحب النصّ ليس أبو بكر ، فلا وجه لتقدمه عليهم . وقد أجاب الدكتور السالوس عن هذا الإشكال بما حاصله أن رأي الأنصار بأحقيتهم بالخلافة قد انتهى ببيعتهم للأول ؛ إذ أنها كاشفة وحاكية عن إذعانهم بأنّ لا حق لهم فيها ، قال : « رأي الأنصار في أحقيتهم للخلافة انتهى بالبيعة ، ولم يطل على التاريخ من جديد » ( 1 ) .