فيما يتعاطاه من رأي ومذهب إذا كان له فيما ( يتأوله ) ( 1 ) شبهة وإن كان
مخطئا في ذلك .
لهذا اتفقوا على قبول شهادة أهل البغي ، ونفوذ قضاء قاضيهم .
وفي الحديث أيضا دليل على أنه لو وقف شيئا على أولاده يدخل فيهم
ولد الولد ، لأن النبي ( ص ) سمى ابن ابنته ابنا ( 2 ) .
والسيد ، قيل معناه : الذي لا يغلبه غضبه .
وقيل : الذي يتفوق قومه في الخير .
وقيل السيد : الحليم .
وهذه الأوصاف اجتمعت في الحسن ( رضي الله عنه ) ( 3 ) .
[ اجتهاده في العبادة وتصدقه ]
وكان كثير الإجتهاد في الخير والعبادة والتصدق .
قال علي بن زيد : حج الحسن خمس عشرة مرة على رجليه من المدينة
إلى مكة ، وأن الجنائب لتقاد معه ( 4 ) .
وقال : ( إني لأستحي من الله عز وجل أن ألقاه ولم أمش إلى بيته ) .
فمشى عشرين مرة من المدينة إلى مكة ( 5 ) .
هامش
( 1 ) في نسخة ( س ) : ( يثار له ) .
( 2 ) انظر : شرح السنة للبغوي 8 : 104 .
( 3 ) انظر : تهذيب اللغة 13 : 34 - 35 ، شرح السنة 8 : 103 .
( 4 ) ترجمة الحسن بن علي من الطبقات الكبرى 67 : 107 ، ترجمة الحسن بن علي من تاريخ
دمشق 142 : 236 ، صفة الصفوة 1 : 760 ، مطالب السؤول 2 : 22 ، تهذيب بالكمال 6 : 233 .
البداية والنهاية 8 : 37 .
( 5 ) ترجمة الحسن بن علي من تاريخ دمشق 141 : 234 ، حلية الأولياء 2 : 37 ، الأئمة الاثنا
عشر : 64 ، مطالب السؤول 2 : 21 ، البداية والنهاية 8 : 37 ، تذكرة الخواص : 196 ، نور
الابصار : 132 .