تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق المشرقيين — صفحة القصيدة المزدوجة 16

مساهمون:

صالقصيدة المزدوجة ١٦
غير الذي يناسب المطلوبا * وليس من طباعه غريبا

{ في المطالب }

كل سؤال فهو اما عن هَلْ * أو ما هو الشيء الذي قد يسألْ أو لمْ هوَ الشيء الذي يرادُ * والأيّ أيضاً ربما يزادُ والهلُّ اما هل وجود الشيِّ * ذاك قبل اللمْ وما والأيِّ ذاك وأما هل كذا محمولُ * علي كذا وهو كما تقولُ هل تبطل النفس إذا انحل الجسدْ * هل الزمان هو قدر أو عددْ والماء اما طالب حد الذاتْ * كقولنا ما الحيوان والنباتْ أو طالب معنى اسم شيء كالخلا * يسبق هذا الاسم في الماء الهلا وشرح معنى الاسم في المفهومِ * يكون للموجود والمعدومِ والحد للموجود دون ما فقدْ * فأن ما ليس بشيء لا يحدْ واللمُّ يبغي علة المعلولِ * يروم طوراً علة المقولِ وتارة علة نفس الأمرِ * وهو الحقيقي على ما ندْري

{ في الجدل ، والخطابة ، والشعر ، والمغالطة }

الذايعات واللواتي تقبلُ * فأنما موضوعهن الجدلُ والذايعات باديَ السماع * فللخطابات وللأقناعِ وذلك الوهميّ والمشبّهُ * مغالطي علمه مموهُ وذلك الموقع للتخييلِ * يصلح في الشعر سوى الدليلِ فهذه ما قيل في التصديقِ * والحمد لله على التوفيقِ
منطق المشرقيين — صفحة القصيدة المزدوجة 16 | أبو علي سينا