في المنظر ويعلم بها الذكر من الأُنثى . وجعل السنّ حادّاً لأنّ به يقع العضّ ،
وجعل الضرس عريضاً لأنّ به يقع الطحن والمضغ ، وكان الناب طويلا ليسند ( 1 )
الأضراس والأسنان كالأسطوانة في البناء .
وخلا الكفّان من الشعر لأنّ بهما يقع اللمس ، فلو كان فيهما شعر ما درى
الإنسان ما يقابله ويلمسه ( 2 ) . وخلا الشعر والظفر من الحياة لأنّ طولهما سمج ( 3 )
وقصّهما حسن ، فلو كان فيهما حياة لألم الإنسان لقصّهما ( 4 ) . وكان القلب
كحبّ الصنوبر لأنّه منكس فجعل رأسه دقيقاً ليدخل في الريّة فتروّح عنه ببردها ،
لئلاّ يشيط الدماغ بحرّه .
وجعلت الرية قطعتين ليدخل بين مضاغطها فيتروّح عنه بحركتها . وكانت
الكبد حدباء لتثقل المعدة ويقع جميعها عليها فيعصرها ليخرج ما فيها من البخار .
وجعلت الكلية كحبّ اللوبيا لأنّ عليها مصبّ المنيّ نقطة بعد نقطة ، فلو كانت مربّعة
أو مدوّرة احتبست النقطة الأُولى إلى الثانية ( 5 ) فلا يلتذّ بخروجها الحيّ ، إذ المنيّ
ينزل من فقار الظهر إلى الكلية ، فهي كالدودة تنقبض وتنبسط ، ترميه أوّلا فأوّلا
إلى المثانة كالبندقة من القوس . وجعل طيّ الركبة إلى خلف لأنّ الإنسان يمشي
هامش
( 1 ) في نسخة : ليشدّ الأضراس . وفي العلل : ليشتدّ الأضراس . وفي الخصال : ليشيد
الأضراس .
( 2 ) في نسخة : ما درى الإنسان ما يعالجه ويلمسه .
( 3 ) في نسخة : لأنّ طولهما وسخ . وفي العلل : لأنّ طولهما وسخ يقبح .
( 4 ) في نسخة : لألم الإنسان بقصّهما .
( 5 ) في نسخة وفي الخصال : احتبست النطفة الأُولى إلى الثانية .