و اقويا مانند ظلّ تابعى است .
( ( 1623 ) ) ز ابتداى كار آخر را ببين * تا نباشى تو پشيمان يوم دين
ن 463 14 - ك 163 11
آخر را ببين : از مولوى است :
در غنچه ببين گل را
در غوره ببين مل را
در جزو ببين كل را
كاين باشد از اهليّت
( ( 1629 ) ) اين شنيدم ليك پيرى مرتعش * دست لرزان جسم تو نامُنْتَعِش
ن 463 22 - ك 163 15
نامنتعش : يعنى بدن تو بىقوت و كم حرارت غريزى است .
( ( 1630 ) ) و آن زر تو هم قراضهء خرد و مرد * دست لرزد پس بريزد زرّ خرد
ن 464 1 - ك 163 16
قراضه : ريزهاى زر .
مرد : مهمل خرد و در لغت خُرد به اين معنى بىواو است .
( ( 1632 ) ) چون بروبى خاك را جمع آورى * گوييم غلبير خواهم اى حرى
ن 464 3 - ك 163 17
حرى : به فتح حاء مهمله لايق .
( ( 1636 ) ) جز از آن ميوه كه باد انداختش * من نچينم از درخت مُنْتَعِش
ن 464 10 - ك 163 26
منتعش : انتعاش ، حركت شيء در همان مكان خود .
( ( 1640 ) ) كلّ اصباح لنا شأن جديد * كل شيءٍ عن مرادى لا يحيد
ن 464 14 - ك 163 28 كل اصباح . . . : هر صبح كردنى از براى ما كارى است تازه و هر چيزى از مراد من ميل و حيف ندارد و از مشيت من سر نپيچد و مراد بكلّ اصباح مثل « كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ » 55 : 29 ( 1 ) در تأويل هر آن گذشته و هر آن آينده است كه در هر آن او را تجلَّى جديد است .
( ( 1643 ) ) در حديث ديگر اين دل دان چنان * كآب جوشان ز آتش اندر قازغان
ن 464 17 - ك 163 30
هامش
( 1 ) قرآن كريم سورهء رحمن آيهء 29 . .