لنسخ الرّجاء منهم شفقات وجلهم ( 1 ) . ولم يختلفوا في ربّهم باستحواذ الشّيطان عليهم ، ولم يفرّقهم سوء التّقاطع ، ولا تولَّاهم غلّ التّحاسد ، ولا شعبتهم مصارف الرّيب ، ولا اقتسمتهم أخياف الهمم ( 2 ) . فهم أسراء إيمان لم يفكَّهم من ربقته زيغ ولا عدول ، ولا وني ولا فتور ( 3 ) . وليس في أطباق السّموات موضع إهاب ، إلَّا وعليه ملك ساجد ، أو ساع حافد ( 4 ) يزدادون على طول الطَّاعة بربّهم علما ، وتزداد عزّة ربّهم في قلوبهم عظما ، . ( ومنها ) في صفة الأرض ودحوها على الماء : ( 5 ) كبس الأرض ، على مور أمواج مستفحلة ، ولجج
هامش
( 1 ) نسخ : أزال ، وشفقات تارات الخوف ، وهو فاعل نسخ ، والوجل الخوف .
( 2 ) الاستحواذ : الغلبة ، والغل : الحقد ، وشعبتهم : فرقتهم ، والريب : جمع ريبة وهي ما لا تكون النفس على ثقة من موافقتها الحق ، ومصارف الريب : مذاهبها ، واخياف ألهمم : مختلفاتها .
( 3 ) الزيغ : الميل ، والونى مصدر ونى أي تأنى .
( 4 ) الإهاب : الجلد : الحافد : المسرع .
( 5 ) الدحو : البسط