من تهم ما هو إلا من قبيل العصبيات ، أو من آثار المنهاج التربوي والتعليمي لدولة
البطون . وفي ما يتعلق بي ، فقد اقتنعت أن للشيعة رأيا " إسلاميا " على الأقل إن لم
يكن رأيها الذي تتبناه هو المقصود الشرعي عينه ، ولكني ومن قبيل الاستزادة
بالمعرفة ، أو من قبيل تحصين قناعاتي أرجو منكم توضيح بعض الأمور ، التي
يعدها أعداء الشيعة مثالب ، بينما يعدها الشيعة التزاما " بالأحكام الشرعية ومناقب
مثل التقية ، فهل لكم أن تقدموا صورة موجزة للتقية في الدين وعند الشيعة ؟ وهل
صحيح أنها اختراع الشيعة كما يزعم أعداؤهم أم أنها حكم شرعي مباح للمضطر ؟
وكتبت الجواب التالي وسلمته لصاحبنا .
* * *
مساحة للحوار — صفحة 174
مساهمون: أحمد حسين يعقوب
ص١٧٤