( 1119 ) 14 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) :
قال علي بن محمّد ( عليهما السلام ) : إنّ من إعظام جلال اللّه إيثار قرابة أبوي دينك محمّد وعلي ( عليهما السلام ) ، على قرابة أبوي نسبك .
وإنّ من التهاون بجلال اللّه إيثار قرابة أبوي نسبك ، على قرابة أبوي دينك محمّد وعلي ( عليهما السلام ) ( 1 ) .
( 1120 ) 15 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : وجاء رجل إلى علي بن محمّد ( عليهما السلام ) ، وقال : يا ابن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ! بليت اليوم بقوم من عوامّ البلد أخذوني ، فقالوا : أنت لا تقول بإمامة أبي بكر بن أبي قحافة ، فخفتهم يا ابن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ! وأردت أن أقول [ لا ، قلت ] : بلى ، أقولها للتقيّة .
فقال لي بعضهم - ووضع يده على فمي - وقال : أنت لا تتكلّم إلاّ بمخرقة ( 2 ) أجب عما ألقنّك .
قلت : قل ، فقال لي : أتقول إنّ أبا بكر بن أبي قحافة هو الإمام بعد رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إمام حقّ عدل ، ولم يكن لعلي ( عليه السلام ) في الإمامة حقّ البتّة ؟
قلت : نعم ، وأنا أُريد نعماً من الأنعام ، الإبل ، والبقر ، والغنم .
فقال : [ لا ] أقنع بهذا حتّى تحلف ، قل : واللّه ! الذي لا إله إلاّ هو ، الطالب الغالب ( العدل ) ، المدرك المهلك ، العالم من السرّ ما يعلم من العلانية .
فقلت : نعم ! وأُريد نعماً من الأنعام .
فقال : لا أقنع منك إلاّ بأن تقول : أبو بكر بن أبي قحافة هو الإمام واللّه الذي
هامش
( 1 ) التفسير : 336 ، ح 211 . عنه مستدرك الوسائل : 12 / 380 ، ح 14349 ، والبحار : 23 / 263 ، س 16 ، ضمن ح 8 .
( 2 ) خَرَقَ خَرقاً الكذب ، صنعه الرجل : كذب . . . الَمخْرَقَة : الكذب والاختلاق .
المنجد : 175 ، ( خرق ) .