1 - الحضيني ( رحمه الله ) : عن عيسى بن مهدي الجوهري ، قال : . . .
فلمّا دخلنا على سيّدنا أبي محمّد الحسن ( عليه السلام ) . . . ، [ فقال ( عليه السلام ) ] : ومختلفون بإتيان هذه الآية ، وتبيانها في حقّ صلاة العصر ، وصلاة الصبح ، وصلاة المغرب فأساخ تبيانها في كتابه العزيز قوله : ( حَفِظُواْ عَلَى الصَّلَوَتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى ) ، وفي المغرب في ايقاع كتابه المنزل . . . ( 1 ) .
الثالث - ما ورد عنه ( عليه السلام ) في سورة آل عمران [ 3 ] :
قوله تعالى : ( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُول حَسَن وَأَمنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَمَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَاب * هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَآءِ * فَنَادَتْهُ الْمَلَلِكَةُ وَهُوَ قَآلِمٌ يُصَلِّى فِى الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقَام بِكَلِمَة مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّلِحِينَ ) : 3 / 37 - 39 .
1 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : قال [ الإمام ( عليه السلام ) ] : . . .
وقال في قصّة يحيى وزكريّا : ( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَآءِ ) يعني لمّا رأى زكريّا عند مريم فاكهة الشتاء في الصيف ، وفاكهة الصيف في الشتاء .
وقال لها : ( يَمَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَاب ) ، وأيقن زكريّا أنّه من عند اللّه ، إذ كان لا يدخل عليها أحد غيره .
هامش
( 1 ) الهداية الكبرى : 344 ، س 21 . تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 ، رقم 321 .