وتظهر الثمرة فيما إذا لم يمكن المنع وأمكن التباعد بحيث لا يسمع
أو سد السمع بخرقة فلا يجب ذلك ، وفيما إذا مر على طريق يوجب
السماع مع إمكان العبور عن غيره فيجوز المرور .
نعم ، لا يجوز الجلوس في مجلس الاشتغال بالملاهي مع عدم إمكان
المنع وإمكان الخروج ، لحرمة الجلوس في مجلس المعصية .
ه : يجب على كل متمكن كسر آلات اللهو أو إتلافها ، نهيا عن
المنكر ، الذي هو إمساكه واقتناؤه ، ولا يضمن به لصاحبه .
نعم ، يجب عليه في صورة الكسر رد المكسور إلى المالك إن تصور
فيه نفع .
و : قد استثنى جماعة من أصحابنا - منهم : الشيخ في المبسوط
والخلاف كما حكي ، والمحقق في الشرائع والنافع ، والفاضل في القواعد
والإرشاد والتحرير ، والشهيد في الدروس ، وحكي عن المحقق الثاني
أيضا ( 1 ) - الدف في العرائس ، وادعى بعض مشايخنا المعاصرين الإجماع
عليه بفتوى وعملا ( 2 ) ، بل عن الخلاف دعوى الوفاق عليه ( 3 ) .
للنبويين ، أحدهما : " أعلنوا بالنكاح ، وأضربوا عليه بالغربال " يعني
الدف ( 4 ) .
وفي الثاني : " فصل ما بين الحلال والحرام الضرب بالدف عند
هامش
( 1 ) المبسوط 8 : 214 ، الخلاف 2 : 626 ، الشرائع 4 : 128 ، النافع : 287 ، القواعد
2 : 236 ، التحرير 2 : 209 ، الدروس 2 : 126 ، المحقق الثاني في جامع المقاصد
4 : 24 .
( 2 ) انظر الرياض 2 : 430 .
( 3 ) الخلاف 2 : 627 .
( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 611 / 1895 .