ورواية إسحاق بن جرير : " إن شيطانا يقال له : القفندر ، إذا ضرب في
منزل رجل أربعين يوما بالبربط ، ودخل عليه الرجال ، وضع ذلك الشيطان
كل عضو منه على مثله من صاحب البيت ، ثم ينفخ فيه نفخة فلا يغار بعدها ،
حتى يؤتى بنسائه فلا يغار " ( 1 ) ، وقريبة منها رواية أبي داود المسترق ( 2 ) .
ورواية كليب الصيداوي : " ضرب العيدان ينبت النفاق في القلب " ( 3 ) .
ورواية موسى بن حبيب : " لا يقدس الله أمة فيها بربط . . [ يقعقع ] " ( 4 )
إلى غير ذلك .
وجعل هذه الأخبار الأخيرة معاضدة لعدم صراحتها في التحريم .
والملاهي : جمع الملهاة ، وهي آلة اللهو .
والكوبة فسرت بالنرد والشطرنج ، وبالطنبور وبمطلق الطبل ، وبالطبل
الصغير المختصر ، وبالبربط ( 5 ) .
والعرطبة فسرت في المرسلة بالطنبور ، وقيل : هي الطبل ( 6 ) .
والعود : آلة لهو يضرب به .
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 433 / 14 ، الوسائل 17 : 312 أبواب ما يكتسب به ب 100 ح 1 ،
بتفاوت يسير .
( 2 ) الكافي 6 : 434 / 17 ، الوسائل 17 : 313 أبواب ما يكتسب به ب 100 ح 2 .
( 3 ) الكافي 6 : 434 / 20 ، الوسائل 17 : 313 أبواب ما يكتسب به ب 100 ح 3 .
( 4 ) الكافي 6 : 434 / 21 ، الوسائل 17 : 313 أبواب ما يكتسب به ب 100 ح 4 ،
بدل ما بين المعقوفين في " ح " و " ق " : يفقع ، وما أثبتناه من المصدرين ،
والقعقعة : حكاية صوت السلاح ونحوه - مجمع البحرين 4 : 382 .
( 5 ) انظر الصحاح 1 : 215 ، والقاموس 1 : 131 ، والنهاية الأثيرية 4 : 207 ، ولسان
العرب 1 : 729 ، وأقرب الموارد 1 : 473 .
( 6 ) انظر القاموس 1 : 107 .