الزنديق ، وفيه : ( إن السمك ذكاته إخراجه حيا من الماء ، ثم يترك حتى
يموت من ذات نفسه ، وذلك أنه ليس له دم ، وكذلك الجراد ) ( 1 ) .
وجعله مؤيدا لأنه يمكن أن يقال : إنه ليس فيه دلالة على لزوم الترك
إلى الموت ، وأنه أيضا جزء التذكية ، فلعل المراد أنه يحسن ذلك .
ولا فرق في حليته حيا على القول به بين ما إذا أكل بجميعه أو أبين
منه جزء وأكل ولو كان باقيه حيا ، للأصل ، وعدم شمول أخبار حرمة
الأجزاء المبانة من الحي لمثل ذلك .
هامش
( 1 ) الإحتجاج : 347 ، الوسائل 24 : 75 أبواب الذبائح ب 31 ح 8 .