الفصل الأول
في تذكية السمك
وفيه مسائل :
المسألة الأولى : ذكاة السمك : إثبات اليد عليه حيا خارج الماء ، فإذا
أثبتت عليه اليد كذلك فهو ذكي حلال ، والحكم مجمع عليه بل ضروري ،
لاطلاق قوله سبحانه : ( أحل لكم صيد البحر ) ( 1 ) ، وكون ذلك صيدا عرفا ظاهر .
والنصوص المتضمنة لقولهم عليهم السلام : ( إنما صيد الحيتان أخذها ) ( 2 )
صريحة فيه ، دالة على المطلوب .
ويدل عليه أيضا قولهم عليهم السلام : ( الحيتان والجراد ذكي ) ( 3 ) ، يدل على
كونها ذكية مطلقا ، خرج ما خرج بالدليل ، فيبقى الباقي .
ورواية أبي حفص : ( في صيد السمكة إذا أدركتها وهي تضطرب
وتضرب بيدها وتحرك ذنبها وتطرف بعينها فهي ذكاتها ) ( 4 ) .
ورواية مسعدة : ( إن السمك والجراد إذا خرج من الماء فهو ذكي )
الحديث ( 5 ) .
هامش
( 1 ) المائدة : 96 .
( 2 ) كما في الوسائل 24 : 75 أبواب الذبائح ب 32 .
( 3 ) قرب الإسناد : 17 / 58 ، الوسائل 24 : 89 أبواب الذبائح ب 37 ح 9 .
( 4 ) الكافي 6 : 217 / 7 ، التهذيب 9 : 7 / 24 ، الإستبصار 4 : 61 / 214 ، الوسائل
24 : 81 أبواب الذبائح ب 34 ح 2 .
( 5 ) الكافي 6 : 221 / 1 ، قرب الإسناد : 50 / 162 ، الوسائل 24 : 87 أبواب
الذبائح ب 37 ح 3 .