ومنها : اللبن ، وحليته هي الأشهر ، كما يظهر من صريح اللمعة ( 1 ) ،
وظاهر الدروس ، حيث نسب رواية الحرمة إلى الندرة ( 2 ) ، وعن الخلاف
الاجماع عليه ( 3 ) ، وحكي عن الغنية أيضا ( 4 ) ، وتدل عليه طائفة من الأخبار
المشار إليها ( 5 ) المعتضدة بالشهرة العظيمة .
خلافا للحلي والديلمي والصيمري والشرائع والنافع والتنقيح وجملة
من كتب الفاضل ، فحرموه ( 6 ) ، لنجاسته بملاقاته للنجس بالرطوبة ، ولرواية
وهب بن وهب ( 7 ) المتقدمة في بحث الطهارة .
والأول مدفوع بمنع النجاسة كما مر . والثاني بمعارضته مع الأخبار
المتكثرة وموافقته للعامة ( 8 ) .
ومنها : البيض قبل اكتسائها القشر الأعلى الصلب ، ولا يضر فيها
رواية غياث ( 9 ) المتقدمة في ذلك البحث المثبتة لبأس فيها قبله ، لعدم
معلومية البأس ، وإجماله وإن كان مضرا للعمومات ولكن لا يضر
هامش
( 1 ) اللمعة ( الروضة البهية 7 ) : 306 .
( 2 ) الدروس 3 : 15 .
( 3 ) الخلاف 2 : 533 .
( 4 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 619 .
( 5 ) انظر الوسائل 3 : 513 أبواب النجاسات ب 68 .
( 6 ) الحلي في السرائر 3 : 112 ، الديلمي في المراسم : 211 ، حكاه الصيمري في
الرياض 2 : 288 ، الشرائع 3 : 223 ، المختصر النافع 2 : 253 ، التنقيح 4 : 44 ،
الفاضل في التحرير 2 : 161 ، والقواعد 2 : 157 .
( 7 ) التهذيب 9 : 76 / 325 ، الإستبصار 4 : 89 / 340 ، قرب الإسناد : 135 / 474 ،
الوسائل 24 : 183 أبواب الأطعمة المحرمة ب 33 ح 11 .
( 8 ) المغني والشرح الكبير 1 : 90 ، مغني المحتاج 1 : 80 .
( 9 ) الكافي 6 : 258 / 5 ، التهذيب 9 : 76 / 322 ، الوسائل 24 : 181 أبواب
الأطعمة المحرمة ب 33 ح 6 .