سعيه ذلك سعي باطل وسفر ( 5 ) باطل ، وعليه التمام في الصلاة
والصيام ، وإن المؤمن لفي شغل من ذلك ، شغله طلب الآخرة عن
الملاهي ) . . الخبر .
7442 / 2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : ( وسائر الاسفار التي ليست
بطاعة ، مثل طلب الصيد والنزهة ، ومعاونة الظالم ، وكذلك الملاح
والفلاح والمكاري ، فلا تقصير في الصلاة ، ولا في الصوم ) .
وقال ( عليه السلام ) أيضا : ( ولا يحل التمام في السفر ، إلا لمن
كان سفره لله عز وجل معصية ، أو سفرا إلى صيد ، ومن خرج إلى
صيد فعليه التمام ، إذا كان صيده بطرا وشرها ، وإذا كان صيده
للتجارة ، فعليه التمام في الصلاة ، والتقصير في الصوم ، وإذا كان
صيده اضطرارا ليعود به على عياله ، فعليه التقصير في الصلاة
والصيام ) ( 1 ) .
وتقدم عن العياشي في تفسيره : عن الصادق ( عليه السلام ) : أنه
فسر الباغي في الآية ، بطالب الصيد ( 2 ) .
وعن الدعائم : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أنه من التعسة
الذين لا يقصرون ( 3 ) .
7443 / 3 - الصدوق في المقنع : وإذا خرجت إلى صيد وكان بطرا [ أو ] ( 1 )
هامش
( 5 ) وفيه : سفره .
2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 16 .
( 1 ) نفس المصدر ص 16 .
( 2 ) تقدم في باب 6 ح 1 عن تفسير العياشي ج 1 ص 75 ح 156 .
( 3 ) تقدم في باب 6 ح 3 .
3 - المقنع ص 37 .
( 1 ) أثبتناه من المصدر .