فإذا اعتدل لم يرفع يديه ، وضم الأصابع بعضها إلى بعض كما كانت ،
ويلزق يديه مع الفخذين ، ثم يكبر ويرفعهما قبالة وجهه كما هي ،
ملتزق الأصابع ، فيسجد ويبادر بهما الأرض ( 2 ) من قبل ركبتيه ،
ويضعهما مع الوجه بحذائه فيبسطهما على الأرض بسطا ، ويفرج بين
الأصابع كلها ، ويجنح بيديه ، ولا يجنح في الركوع ، فرأيته كذلك
يفعل ، ويرفع يديه عند كل تكبيرة فيلزق الأصابع ، ولا يفرج بين
الأصابع الا في الركوع والسجود ، وإذا بسطهما على الأرض .
4206 / 4 - الصدوق في الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن
الحسن بن علي السكري ، عن محمد بن زكريا الجوهري ، عن جعفر بن
محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا
جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) يقول : ( ليس على النساء
أذان - إلى أن قال - : فإذا قامت في صلاتها ضمت رجليها ، ووضعت
يديها على صدرها ، وتضع يديها في ركوعها على فخذيها ، وتجلس إذا
أرادت السجود سجدت لاطئة ( 1 ) بالأرض ، وإذا رفعت رأسها من
السجود جلست ثم نهضت إلى القيام وإذا قعدت للتشهد رفعت
رجليها ، وضمت فخذيها وإذا سبحت عقدت الأنامل ، لأنهن
مسؤولات .
4207 / 5 - البحار : وجدت بخط الشيخ محمد بن علي الجبعي ، نقلا من
جامع البزنطي ، بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( إذا
هامش
( 2 ) في المصدر : إلى الأرض .
4 - الخصال ص 585 ح 12 .
( 1 ) في الحديث ( تسجد المرأة لاطئة بالأرض ) اي لازقة بها ( ولا تتخوى
كالرجل فتبدو عجيزتها . ) ( مجمع البحرين - لطا - ج 1 ص 375 ) .
5 - البحار ج 84 ص 223 ح 2 ، ومجموعة الشهيد ( ره ) ص 169 - أ .