كل يوم وليلة :
فأول سجدة ، إذا صارت في طول السماء ، قبل أن يطلع الفجر ،
قلت : بلى جعلت فداك قال : ذاك الفجر الكاذب ، لان الشمس
تخرج ساجدة وهي في طرف الأرض ، فإذا ارتفعت من سجودها ، طلع
الفجر ودخل وقت الصلاة .
واما السجدة الثانية ، فإنها إذا صارت في وسط القبة وارتفع
النهار ، ركدت قبل الزوال فإذا صارت بحذاء العرش ركدت وسجدت
فإذا ارتفعت من سجودها ، زالت عن وسط القبة ، فيدخل وقت صلاة
الزوال .
واما السجدة الثالثة ، فإنها إذا غابت من الأفق خرت ساجدة ،
فإذا ارتفعت من سجودها زال الليل ، كما انها حين زالت وسط السماء ،
دخل وقت الزوال زوال النهار " .
قال العلامة المجلسي رحمه الله ، بعد ايراد الخبر : اعلم أنه سقط
من النسخ احدى السجدات ، والظاهر أنه كان هكذا : فإذا ارتفعت
من سجودها دخل وقت المغرب .
واما السجدة الرابعة ، فإذا صارت في وسط القبة تحت الأرض ،
فإذا ارتفعت من سجودها زال الليل .
3162 / 4 - وعن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن الحسين بن مهران ، عن
الحسن ( 1 ) بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ،
عن جده الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : " جاء
هامش
4 - الاختصاص ص 23 باختلاف في المتن
( 1 ) في نسخة : الحسين ، منه قدس سره .