الربيع الشامي « 1 » .
وعليه : فخالد أَوْلى من أبي الربيع في الحكم بالوثاقة . ولبعض الأساطين أوهامٌ في المقام ، شَرَحَ بعضَها أبو علي في المنتهى « 2 » .
[ 796 ] خَالِدُ بن الحَجّاج الكَرْخيُّ « 3 » :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 4 » عنه : ابن مسكان في التهذيب ، في باب بيع المضمون « 5 » ويعقوب بن يزيد فيه ، فيه « 6 » وحفص ابن البَخْتَريُّ فيه ، فيه « 7 » ، وفي باب السلَم في الطعام « 8 » وأخوه يحيى بن الحَجّاج الثقة كثيراً « 9 » ومحمّد بن حكيم « 10 » .
وفي النجاشي والخلاصة في ترجمة أخيه يحيى - : وأخوه خالد « 11 » .
هامش
« 1 » تقدم في الفائدة السابعة من هذه الخاتمة ، انظر الجزء السابع ، صحيفة : 36 .
« 2 » منتهى المقال : 126 127 .
« 3 » في المصدر : ( الكوفي ) ، ومثله في نسخة منه كما في تنقيح المقال 1 : 389 . وما في منهج المقال : 129 ، ومجمع الرجال 2 : 257 ، ونقد الرجال : 122 ، وجامع الرواة 1 : 290 ، وتنقيح المقال 1 : 389 موافق لما في الأصل .
« 4 » رجال الشيخ : 186 / 16 ، ورجال البرقي : 31 .
« 5 » تهذيب الأحكام 7 : 39 / 164 .
« 6 » تهذيب الأحكام 7 : 33 / 137 .
« 7 » تهذيب الأحكام 7 : 39 / 163 .
« 8 » الكافي 5 : 186 / 11 .
« 9 » الكافي 5 : 243 / 2 ، وتهذيب الأحكام 7 : 50 / 216 ، لكن الرواية الأخيرة في الكافي 5 : 201 / 6 عن ( خالد بن نجيح ) بدلًا عن ( خالد بن الحجاج ) ، وعن بعض النسخ كما في هامشه موافقاً لما في سند التهذيب ، علماً بأنا لم نقف على أكثر من هذين الموردين في الكتب الأربعة .
« 10 » الكافي 3 : 522 / 1 .
« 11 » رجال النجاشي : 445 / 1204 ، ورجال العلَّامة : 182 / 15 كلاهما في ترجمة يحيى بن الحجاج الكرخي ، قالا : ( ثقة ، وأخوه خالد ) .