الحديث الاخر ( 1 ) . وفي باب الصلاة في السفر ، من أبواب الزيادات ، في
الحديث الثلاثين ( 2 ) . وفي باب علامة أول شهر رمضان ، في الحديث الثاني
والخمسين ( 3 ) .
قلت : طريق الفقيه إليه ( 4 ) صحيح ، على الأصح من وثاقة محمد بن
سنان ( 5 ) ، ويقرب منه ما في النجاشي ( 6 ) ، انتهى .
[ 156 ] وإلى حريز بن عبد الله :
صحيح في المشيخة ( 7 ) ، والفهرست ( 8 ) .
[ 157 ] وإلى حسان بن مهران الجمال :
فيه : أبو المفضل ، والقاسم بن القرشي في الفهرست ( 9 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب المواقيت ، من أبواب الزيادات ،
قريبا من الاخر بخمسة عشر حديثا ( 10 ) . وفي باب فضل المساجد ، في
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 14 / 34 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 213 / 521 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 4 : 168 / 480 .
( 4 ) الفقيه 4 : 94 ، من المشيخة .
( 5 ) في حاشية ( الأصل ) و ( الحجرية ) : ( فان في طريقه جعفر بن محمد ، ووصفه
بقوله : الشريف الصالح ، والصلاح من علائم الوثاقة ) ( منه قدس سره ) .
وقد سقط الحرف ( في ) من الحجرية سهوا فابتدأ ب : فان طريقه . . . إلى اخره ،
فلاحظ .
( 6 ) رجال النجاشي : 147 / 383 .
( 7 ) لم يذكر الشيخ طريقا إليه في مشيختي التهذيب والاستبصار ، فلاحظ .
( 8 ) فهرست الشيخ : 62 / 249 .
( 9 ) فهرست الشيخ : 64 / 256 ، وانظر تعليقتنا على الطريقين [ 52 ] و [ 153 ] بشأن كل
من أبي المفضل والقاسم بن إسماعيل القرشي .
( 10 ) تهذيب الأحكام 2 : 272 / 1084 .