وفي الحديث الخامس ( 1 ) . وفي الاستبصار ، في باب أول وقت الظهر
والعصر ، في الحديث الثاني والعشرين ( 2 ) . وفي باب السهو في صلاة
المغرب ، في الحديث الخامس ( 3 ) .
قلت : طريق الفقيه إليه ( 4 ) صحيح ، انتهى .
[ 149 ] - وإلى حبشي بن جنادة :
مرسل في الفهرست ( 5 ) .
قلت : فيه له كتاب ، رواه أحمد بن الحسن عنه ، والمراد منه : ابن
فضال ، وطريقه إليه صحيح ( 6 ) ، فعده في المرسل في غير محله ( 7 ) ، انتهى .
[ 150 ] - وإلى حبيب الخثعمي :
ضعيف في الفهرست ( 8 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب أحكام السهو ، من أبواب
الزيادات ، في الحديث الثاني والثلاثين ( 9 ) . وفي باب اعتماد إفطار يوم من
شهر رمضان ، قريبا من الاخر بأربعة أحاديث ( 10 ) . وفي باب الطواف ، قريبا
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 15 / 39 .
( 2 ) الاستبصار 1 : 249 / 896 .
( 3 ) الاستبصار 1 : 370 / 1410 ، وفيه الحارث النضري .
( 4 ) الفقيه 4 : 51 ، من المشيخة ، وفيه : الحرث النصري .
( 5 ) فهرست الشيخ : 64 / 257 ، وظاهر الحكم بالارسال - كما سيأتي عن المصنف
رحمه الله - هو لتصدر الطريق بأحمد بن الحسن مع ترك الواسطة إليه .
( 6 ) تقدم ذلك في الطريق رقم [ 44 ] ، فراجع .
( 7 ) تقدم ما له علاقة بالمقام في هامش الطريق رقم [ 121 ] ، فراجع .
( 8 ) فهرست الشيخ : 64 / 253 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 9 ) تهذيب الأحكام 2 : 348 / 1444 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 4 : 213 / 620 .