قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار ( 7 ) ، انتهى .
[ 538 ] وإلى فتح بن يزيد :
مجهول في الفهرست ( 8 ) .
قلت : وإليه في النجاشي صحيح بناء على وثاقة مشايخه ( 9 ) ، انتهى .
[ 539 ] وإلى فضالة بن أيوب :
صحيح في المشيخة ( 10 ) .
هامش
( 1 ) لم يذكر له الشيخ طريقا في مشيختي التهذيب والاستبصار .
( 2 ) فهرست الشيخ : 123 / 559 ، وفيه ثلاثة طرق :
أما الأول : ففيه أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، وقد مر الكلام عنه في
تعليقتنا على الطريق [ 75 ] .
وأما الثاني : فقد رواه مرسلا عن حميد ، ومع الالتفات إلى طرق الشيخ إلى
حميد بن زياد ، لا يسلم هذا الطريق من الضعف ، لوقوع الحسن بن علي اللؤلؤي
فيه ، وهو لم يوثق في كتب الرجال .
وأما الثالث : فمجهول بزيدان بن عمر الذي لا عين له ولا أثر في كتب الرجال ،
وفيه أيضا كل من : أحمد بن محمد بن موسى الذي تبين حاله في تعليقتنا على
الطريق [ 533 ] والحسين بن حمدان الذي كان فاسد المذهب كما في النجاشي : 67 / 159 .
والظاهر عدم وجود الصحيح بين هذه الطرق ، نعم يمكن عد الأول منها بأنه من
الحسن على مبنى البعض لما مر في تعليقتنا على طريق الشيخ إلى عيسى بن عبد الله
الهاشمي في التهذيب المتقدم برقم [ 531 ] فراجع .
( 3 ) الفقيه 4 : 90 ، من المشيخة .
( 4 ) ما بين القوسين أثبت من ( الحجرية ) .
( 5 ) فهرست الشيخ : 123 / 560 ، والطريق حسن بالحسن بن موسى الخشاب ،
الممدوح في النجاشي : 42 / 85 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 377 / 1237 .
( 7 ) رجال النجاشي : 305 / 834 .
( 8 ) فهرست الشيخ : 126 / 572 ، وفيه : ( الفتح بن يزيد الجرجاني ، له كتاب ، أخبرنا به
جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ،
عن الصفار ، عن المختار بن بلال [ هلال ] بن المختار بن أبي عبيد ، عنه ) انتهى .
وفي طبعة جامعة مشهد : 253 / 555 ، ذكر هذا الطريق مع اسقاط ابن الوليد
منه سهوا . كما ذكر طريق اخر فيه ، رواه عن ( ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن
سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن حسان ( حيان )
الرازي ، عنه ) .
ولم يذكر هذا الطريق في طبعة النجف ، ولا في نسختنا الخطية من الفهرست -
بقلم عناية الله القهبائي - ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال ، إذ المشار إليه في
منهج المقال : 258 ، وتلخيص المقال : 186 ، وجامع الرواة 2 : 1 ، ونقد الرجال :
246 ، ومجمع الرجال 5 : 12 ، وتنقيح المقال 2 : 2 - من أبواب الفاء - ومعجم
رجال الحديث 13 : 246 هو الأول المجهول بالمختار بن بلال [ هلال ] فقد ذكره
الشيخ في رجاله 492 / 8 ، في من لم يرو عن الأئمة ( عليهم السلام ) من غير توثيق قائلا :
( المختار بن هلال بن المختار بن أبي عبيد ، روى عن فتح بن يزيد [ و ] روى عنه
الصفار ) .
أما الطريق الاخر - فمع فرض صحة وجوده - فهو من المختلف فيه بابن أبي
جيد ، فلاحظ جيدا .
( 9 ) رجال النجاشي : 311 / 853 ، وانظر : تعليقتنا على ذيل الطريق [ 433 ] بخصوص
البناء على وثاقة مشايخ النجاشي .
( 10 ) تهذيب الأحكام 10 : 67 ، من المشيخة .