[ 372 ] وإلى عبد الرحمن بن محمد العرزمي :
مجهول في الفهرست ( 1 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب أحكام الجماعة ، في الحديث
الثالث والخمسين ( 2 ) . وفي باب الصلاة على الأموات ، في الجزء الثاني
قريبا من الاخر بتسعة أحاديث ( 3 ) . وفي باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ،
من أبواب الزيادات ، في الجزء الثاني في الحديث الحادي والأربعين ( 4 ) .
وفي باب ابتياع الحيوان ، في الحديث الخمسين ( 5 ) . وفي باب الحد في
السرقة ، في الحديث الرابع ( 6 ) .
[ 373 ] وإلى عبد الصمد بن بشير :
فيه : أبو المفضل ، عن ابن نهيك في الفهرست ( 7 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 108 / 461 ، وفي الطريق سهل بن الحسن ، ويوسف بن الحرث
الكمنداني ، وحالهما مجهول في كتب الرجال .
( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 40 / 140 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 331 / 1038 ، وفيه : عبد الرحمن بن أبي نجران ، والظاهر وقوع
الاختلاف في نسخة التهذيب المعتمدة لدى الأردبيلي ( رحمه الله ) إذ أشار إلى هذا الطريق
في ترجمة العرزمي في جامع الرواة أيضا 1 : 453 ولم يذكره في ترجمة ابن أبي نجران
1 : 444 وأعاد الشئ نفسه في أسانيد كتابي الشيخ عند ذكر الطريق إلى كل منهما .
والصحيح ما في نسختنا من التهذيب ، لان الرواية عن حريز ، والعرزمي وحريز
من طبقة مشايخ عبد الرحمن بن أبي نجران وهما من أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام )
وهو ممن روى عن الأئمة الكاظم والرضا والجواد ( عليهم السلام ) فيكون هو المقصود لا سيما
وان الراوي عنه هو أحمد بن محمد المشترك غالبا بين البرقي والأشعري فلاحظ .
( 4 ) تهذيب الأحكام 3 : 244 / 659 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 7 : 87 / 336 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 10 : 101 / 393 .
( 7 ) فهرست الشيخ : 122 / 550 .