الخامس ( 1 ) . وفي باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة ( 2 ) .
[ 396 ] وإلى عبد الرحمن بن حماد :
ضعيف في الفهرست ( 3 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب أوقات الصلاة ، في الحديث
الثامن والأربعين ( 4 ) . وفي باب صلاة العيدين ، من أبواب الزيادات ، في
الجزء الثاني في الحديث الثاني عشر ( 5 ) . وفي آخر كتاب الديات ، بستة
أحاديث ( 6 ) . وفي الاستبصار ، في باب وقت المغرب ، في الحديث
الرابع ( 7 ) .
[ 370 ] وإلى عبد الرحمن بن عمران :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 8 ) .
[ 371 ] وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي :
ضعيف في الفهرست ( 9 ) .
هامش
( 1 ) الاستبصار 2 : 158 / 518 .
( 2 ) الاستبصار 2 : 249 / 877 .
( 3 ) فهرست الشيخ : 109 / 475 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة ، وفي
الطريق : أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن حماد . والظاهر زيادة
لفظ ( أبيه ) في الطريق سهوا ، ولعلها من الناسخ لان عبد الرحمن بن حماد صاحب
دار أحمد بن أبي عبد الله البرقي كما في النجاشي : 239 / 633 فكان من المناسب
رواية أحمد عنه بلا توسط أبيه ، فلاحظ .
( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 32 / 98 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 3 : 286 / 856 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 10 : 315 / 1171 .
( 7 ) الاستبصار 1 : 262 / 943 .
( 8 ) فهرست الشيخ : 109 / 478 .
( 9 ) فهرست الشيخ : 108 / 473 ، وفيه طريقان وقع في اسنادهما علي بن حسان
الهاشمي ، وهو ضعيف جدا فاسد الاعتقاد في رجال النجاشي : 251 / 660 .