[ 357 ] وإلى عباد العصفري :
ضعيف في الفهرست ( 1 ) .
[ 358 ] وإلى عباد بن يعقوب :
مجهول في الفهرست ( 2 ) .
وإليه موثق في التهذيب ، في باب كمية الفطرة ، في الحديث الرابع عشر ( 3 ) .
وفي الاستبصار ، في باب كمية زكاة الفطرة ، قريبا من الاخر بحديثين ( 4 ) .
[ 359 ] وإلى العباس بن عامر :
صحيح في الفهرست ( 5 ) .
[ 360 ] وإلى العباس بن عيسى :
فيه : أبو المفضل في الفهرست ( 6 ) .
قلت : وإليه موثق في النجاشي ( 7 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 120 / 540 ، والطريق ضعيف بمحمد بن علي المكنى بأبي
سمينة ، فقد عده الفضل بن شاذان من أشهر الكذابين كما في رجال الكشي 2 :
823 / 1033 . وفي الطريق رجل اخر لم يعرف حاله وهو محمد بن خاقان النهدي .
( 2 ) فهرست الشيخ : 119 / 539 ، وفي الطريق أبو الفرج الأصفهاني ( صاحب
الأغاني ) وعلي بن العباس المقانعي ، ولم نقف على توثيق لأي منهما .
وفي هامش ( الأصل ) و ( الحجرية ) : ( قد قرر في محله اتحاد العصفري مع ابن
يعقوب ) منه ( قدس سره ) .
( 3 ) تهذيب الأحكام 4 : 83 / 240 ، والطريق والذي يليه في الاستبصار موثقان بعلي
ابن الحسن بن فضال الفطحي الثقة .
( 4 ) الاستبصار 2 : 48 / 160 .
( 5 ) فهرست الشيخ : 118 / 527 .
( 6 ) فهرست الشيخ : 118 / 529 .
( 7 ) رجال النجاشي : 281 / 746 ، والطريق موثق بحميد بن زياد الواقفي الثقة .