[ 351 ] وإلى طاهر بن حاتم :
صحيح في الفهرست ( 1 ) .
[ 352 ] وإلى طلحة بن زيد :
ضعيف ، وطريق آخر مجهول في الفهرست ( 2 ) ، وإليه ضعيف في
المشيخة ( 3 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، من أبواب
الزيادات ، في الحديث الرابع والعشرين ( 4 ) . وفي باب أوقات الصلاة ، في
الحديث السادس والأربعين ( 5 ) . وفي باب أحكام الجماعة ، في الحديث السادس
عشر ( 6 ) . وفي الحديث السابع والخمسين ( 7 ) . وفي باب من يجب معه الجهاد ( 8 ) .
قلت : وإليه في الفقيه ( 9 ) صحيح الاتفاق ، انتهى .
[ 353 ] وإلى ظريف بن ناصح :
موثق في الفهرست ( 10 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 86 / 370 .
( 2 ) فهرست الشيخ : 86 / 372 ، وفيه طريقان ، أما الأول فضعيف بمحمد بن سنان ،
وأما الثاني فمجهول بالقاسم بن إسماعيل القرشي الذي أشرنا إلى ضعفه ، واختلاف
الحكم بشأنه كما في تعليقتنا على الطرق [ 2 ] و [ 28 ] و [ 29 ] ، فراجع .
( 3 ) لم يذكر الشيخ طريقه إليه في مشيختي التهذيب والاستبصار .
( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 432 / 1380 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 32 / 96 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 3 : 29 / 104 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 3 : 41 / 145 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 6 : 135 / 229 .
( 9 ) الفقيه 4 : 80 ، من المشيخة .
( 10 ) فهرست الشيخ : 86 / 373 ، وفيه : ( له كتاب الديات ، أخبرنا به الشيخ المفيد
أبو عبد الله ( رحمه الله ) عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد .
وأخبرنا ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن
الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ) ، انتهى .
والظاهر سقوط كلمة [ عن أبيه ] قبل قوله : وأخبرنا ابن أبي جيد ، لان أبا الحسن
لا يروي عن الصفار بلا واسطة ، وان أباه هو الواسطة بينهما ، كما في طريق الشيخ
إلى الحسن بن محبوب في مشيخة التهذيب 10 : 58 ، وإلا فلا يصح - مع إهمال
ما رواه الشيخ من طريق ابن أبي جيد لأنه من المختلف فيه - وصل ما رواه من
طريق الشيخ المفيد بالصفار ، لأنه من المنقطع ، وحينئذ لا يكون الطريق موثقا
بالحسن بن علي بن فضال الفطحي الثقة ، فلاحظ جيدا .