[ 310 ] وإلى سعيد الأعرج :
ضعيف في الفهرست ( 1 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الاحداث الغير الموجبة للطهارة ،
من أبواب الزيادات ، في الحديث الرابع ( 2 ) . وفي باب الأذان والإقامة ، من
أبواب الزيادات ، في الحديث الرابع ( 3 ) . وفي باب أحكام السهو ، من
أبواب الزيادات ، في الحديث العشرين ( 4 ) . وفي باب العمل في ليلة
الجمعة ويومها ، من أبواب الزيادات في الجزء الثاني ، في الحديث الثامن
والأربعين ( 5 ) . وفي باب أمتعة التجارات في الزكاة ، في الحديث الثالث ( 6 ) .
قلت : وإليه في النجاشي ( 7 ) صحيح بالاتفاق ، وفي طريق الفقيه إليه :
عبد الكريم الخثعمي ( 8 ) ، وهو ثقة ، إلا أن فيه قولا بالوقف ضعفناه في
( قعه ) ( 9 ) انتهى .
[ 311 ] وإلى سعيد بن غزوان :
ضعيف في الفهرست ( 10 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 77 / 323 ، وفيه سعيد بن الأعرج ، وفي النجاشي :
181 / 477 : سعيد بن عبد الرحمن ، وقيل : ابن عبد الله الأعرج السمان أبو عبد الله
التميمي . وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 346 / 1012 ، باب الاحداث الموجبة للطهارة .
( 3 ) تهذيب الأحكام 2 : 278 / 1103 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 345 / 1433 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 3 : 245 / 667 .
( 6 ) تهذب الاحكام 4 : 69 / 187 .
( 7 ) رجال النجاشي : 181 / 477 .
( 8 ) الفقيه 4 : 71 ، من المشيخة .
( 9 ) تقدم في الفائدة الخامسة ، برمز ( قعه ) المساوي للرقم [ 175 ] ، فراجع .
( 10 ) فهرست الشيخ : 77 / 324 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .