قلت : وإليه في الفقيه صحيح ، أو في حكمه لوجود البزنطي فيه ( 1 ) ، انتهى .
[ 314 ] وإلى سفيان بن صالح :
ضعيف في الفهرست ( 2 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الغرر والمجازفة ، في الحديث
الرابع ( 3 ) .
قلت : وإليه في [ النجاشي ] ( 4 ) : ابن بطة ( 5 ) ، انتهى .
[ 315 ] وإلى سلمة بن الخطاب :
فيه : ابن أبي جيد في الفهرست ( 6 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب حكم الحيض ، في الحديث
الرابع والثلاثين ( 7 ) . وفي باب أوقات الصلاة ، في الحديث الثامن ( 8 ) ، وفي
الحديث الثامن والسبعين ( 9 ) . وفي باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ( 10 ) ،
في الحديث الرابع . وفي باب الأذان والإقامة ، من أبواب الزيادات ، في
الحديث السابع ( 11 ) .
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 103 ، من المشيخة .
( 2 ) فهرست الشيخ : 81 / 344 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 3 ) تهذيب الأحكام 7 : 122 / 533 .
( 4 ) في ( الأصل ) و ( الحجرية ) : الفقيه ، سهوا ، والصحيح ما أثبتناه لعدم ذكره في
الفقيه أصلا .
( 5 ) رجال النجاشي : 190 / 507 .
( 6 ) فهرست الشيخ : 79 / 334 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 161 / 461 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 21 / 57 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 2 : 40 / 129 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 2 : 140 / 547 .
( 11 ) تهذيب الأحكام 2 : 279 / 1106 .