البينات ، قريبا من الاخر بثمانية وعشرين حديثا ( 1 ) .
[ 308 ] وإلى سعد بن عبد الله :
صحيح في المشيخة ( 2 ) ، والفهرست ( 3 ) .
[ 309 ] وإلى سعدان بن مسلم :
ضعيف ، وطريق آخر فيه ابن أبي جيد في الفهرست ( 4 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الاحداث الموجبة للطهارة ، من
أبواب الزيادات ، في الحديث السابع ( 5 ) . وفي باب ( 6 ) تطهير الثياب ، من أبواب
الزيادات في الحديث ( 7 ) الثاني والعشرين ( 8 ) . وفي باب دخول الحمام ، في
الحديث الخامس ( 9 ) . وفي باب عدد فصول الأذان . قريبا من الاخر بحديثين ( 10 ) .
قلت : وإليه صحيح في الفقيه ( 11 ) بالاتفاق ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 278 / 764 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 10 : 73 ، من المشيخة .
( 3 ) فهرست الشيخ : 75 / 316 .
( 4 ) فهرست الشيخ : 79 / 336 ، والطريق الأول ضعيف بأبي المفضل وابن بطة ،
واسم سعدان هو عبد الرحمن ، وسعدان لقب له كما في سائر كتب الرجال .
( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 352 / 1044 ، باب آداب الاحداث ، لا باب الاحداث ، فلاحظ .
( 6 ) علم بهذا الموضع من جامع الرواة 2 : 495 بعلامة التصحيح ، وكتب في
الحاشية : ( تطهير الثياب من أبواب الزيادات في الحديث السابع ) . ( انتهى ) .
( 7 ) ضرب بهذا الموضع من ( الأصل ) على لفظ السابع : ( وفي حديث ) وليس لهذا
اللفظ المضروب في ( الأصل ) عين ولا اثر في ( الحجرية ) وهو الصحيح لان رقم
حديث التهذيب المشار إليه في حاشية جامع الرواة كما تقدم في الهامش السابق
والمضروب عليه في ( الأصل ) لم يقع في اسناده سعدان بن مسلم ، فلاحظ .
( 8 ) تهذيب الأحكام 1 : 424 / 1349 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 1 : 374 / 1147 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 2 : 64 / 231 .
( 11 ) الفقيه 4 : 19 ، من المشيخة .