وثلاثين حديثا ( 1 ) . وأخرى بثمانية أحاديث ( 2 ) .
قلت : وإليه في النجاشي أحمد بن محمد بن يحيى ( 3 ) ، انتهى .
[ 223 ] وإلى أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان :
صحيح في التهذيب ، في باب الزيادات في فقه الحج ، في الحديث
المائة والرابع والأربعين ( 4 ) .
[ 224 ] وإلى الحسين بن المبارك :
ضعيف في الفهرست ( 5 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الذبائح والأطعمة ، قريبا من
الاخر بمائة واثنى عشر حديثا ( 6 ) .
قلت : في النجاشي إليه ابن بطة ( 7 ) ، انتهى .
[ 225 ] وإلى الحسين بن محمد :
صحيح في المشيخة ( 8 ) ، والفهرست ( 9 ) .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 1 : 333 / 976 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 342 / 1000 .
( 3 ) رجال النجاشي : 52 / 116 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 5 : 431 / 1499 .
( 5 ) فهرست الشيخ : 56 / 210 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 101 / 440 .
( 7 ) رجال النجاشي : 56 / 129 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 10 : 36 ، من المشيخة .
( 9 ) لم يترجم له الشيخ في الفهرست ، ولذا نسب السهو إلى قلم الأردبيلي ( رحمه الله ) في
معجم رجال الحديث 6 : 73 ، فراجع .
نقول : مع عد وقوع الحسين بن محمد هذا في طرق الشيخ إلى المشايخ في
الفهرست بمثابة الطرق إليه ، فيكون له طريقان ، أحدهما ضعيف بأبي المفضل وابن
بطة كما في ترجمة معلى بن محمد البصري : 165 / 732 ، والاخر مختلف فيه
بابن أبي جيد كما في ترجمة محمد بن بندار : 140 / 609 ، فلاحظ .