فقد بان بحمد الله تعالى أن أحمد معدود من أجلة المشايخ الثقات ، ومن
عده من المجاهيل فهو بمعزل عن معرفة خفيات أسباب الجرح والتعديل .
وأما عبد الرحمن فهو من الاجلاء الاثبات الوكلاء والعلماء المتكلمين ،
أستاذ صفوان بن يحيى ، يطلب شرح حاله ومناقبه من المطولات .
( 170 ) قع - وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي : محمد بن الحسن ،
عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسان الواسطي ، عنه ، وفي بعض
النسخ عن عمه : عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ( 1 ) .
واعلم أن علي بن حسان الواسطي وثقه ابن الغضائري مرتين ( 2 ) ، ونقل
الكشي عن العياشي أنه سأل ( من ) ( 3 ) ابن فضال ، عن علي بن حسان ؟ فقال :
عن أيهما سألت ؟ أما الواسطي فإنه ثقة ( 4 ) . . إلى آخره ، وهذا مما لا كلام فيه ،
إنما الكلام في أن لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ابن أخ يسمى علي بن حسان
الهاشمي ، ويروي عن عمه كثيرا ، وهو ضعيف عند الجماعة ، ثم نسب
بعضهم ( 5 ) الصدوق إلى السهو في هذا المقام ، وأن الأصل علي بن ، حسان
الهاشمي الذي نسبوه إلى الغلو والكذب .
قال في الخلاصة : قال ابن الغضائري بعد تضعيف علي بن حسان بن
كثير : ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة .
وذكر ابن بابويه في إسناده إلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 73 ، من المشيخة .
( 2 ) انظر رجال العلامة 97 / 30 .
( 3 ) في الأصل : عن ، والظاهر اما زيادته في هذا الموضع سهوا من الناسخ ، أو تحريفه عما أثبتناه بين
المعقوفتين وهو الأظهر .
( 4 ) رجال الكشي 2 : 748 / 851 .
( 5 ) المقصود هنا العلامة في رجاله .