بل الوثاقة كما مر في الفوائد ، ويعضده رواية المحدثين الأجلة رواياته في كتب
الاخبار ، واعتنائهم بها ، وافتائهم بمضمونها ، وإكثارهم من ذلك ( 1 ) ،
انتهى ،
قلت : مضافا إلى رواية ابن محبوب عنه - وهو من أصحاب الاجماع -
وعلي بن الحسن - وهو من بني فضال - وعد الصدوق كتابه من الكتب
المعتمدة ، وتصريح الشارح جده بان التتبع في الاخبار يشهد أنه كان من
أصحاب الاسرار ، ومنه يظهر ما في النجاشي ( 2 ) من التضعيف الذي يظهر
بالتأمل أنه من جهة الغلو المستند إلى نقل الروايات العجيبة ، فلاحظ .
( 171 ) قعا - وإلى عبد الرحيم القصير : جعفر بن علي بن الحسن بن
علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، عن جده الحسن بن علي ، عن العباس بن
عامر ، عن عبد الرحيم القصير الأسدي الكوفي ( 3 ) .
تقدم حال السند ( 4 ) .
وأما عبد الرحيم فذكره الشيخ في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 5 ) ،
ويروي عنه من أصحاب الاجماع : عبد الله بن مسكان في الكافي في باب ما
يعاين المؤمن والكافر ( 6 ) ، وباب ما نص الله ورسوله على الأئمة صلوات الله
عليهم ( 7 ) ، وفي كتاب الروضة ( 8 ) ، وحماد بن عثمان فيه في باب آخر من أن
هامش
( 1 ) تعليقة البهبهاني : 192 .
( 2 ) رجال النجاشي 234 / 621 .
( 3 ) الفقيه 4 : 20 ، من المشيخة .
( 4 ) تقدم في الطريق قسا برقم : 161 .
( 5 ) رجال الشيخ : 232 / 152 .
( 6 ) الكافي 3 : 132 / 5 ، وبحار الأنوار 6 : 199 / 52 .
( 7 ) أصول الكافي 1 : 228 / 2 .
( 8 ) الكافي 8 : 296 / 455 .