حكمه ، فان ابن محبوب من أصحاب الاجماع .
( 148 ) قمح - وإلى سيف بن عميرة : محمد بن الحسن ، عن محمد
ابن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن سيف ، عن
أخيه الحسين ، عن أبيه سيف بن عميرة ( 1 ) .
هكذا السند في الفقيه ، وفي شرح التقي ( 2 ) ، ومشيخة الوسائل ( 3 ) ، ولم
يتعرض أحد لما فيه .
فإن الظاهر أن السند هكذا : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن
سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه ، وذلك لما في النجاشي ، قال : الحسين بن
سيف بن عميرة : أبو عبد الله النخعي ، له كتابان ، كتاب يرويه عن أخيه علي
ابن سيف ، وآخر يرويه عن الرجال ( 4 ) .
وفي ترجمة أخيه علي بن سيف بن عميرة النخعي : أبو الحسن كوفي ،
مولى ، ثقة ، هو أكبر من أخيه ( 5 ) ، ولما في أسانيد الاخبار ، ففي الكافي في
الروضة بعد حديث أبي ذر : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين
ابن سيف ، عن أخيه علي ، عن أبيه ( 6 ) ، وكذا بعد حديث نوح يوم القيامة ( 7 ) .
وفي باب النكت : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الحسين بن سيف ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن أبي حمزة ( 8 ) ، وفي بعض النسخ :
هامش
( 1 ) الفقيه 4 : 91 ، من المشيخة .
( 2 ) روضة المتقين 14 : 146 .
( 3 ) وسائل الشيعة 20 : 214 .
( 4 ) رجال النجاشي : 56 / 130 .
( 5 ) رجال النجاشي : 278 / 729 .
( 6 ) الكافي 8 : 303 / 464 ، من الروضة .
( 7 ) الكافي 8 : 290 / 439 ، من الروضة .
( 8 ) أصول الكافي 1 : 349 / 48 .