عن الحسن وهو اشتباه فيه ، وفي أسانيد كثيرة مثله ، كما نبه عليه نقاد هذا الفن
المولى الحاج محمد في جامع الرواة ( 1 ) ، وعدم وجود الحسن بن سيف في الرواة ،
وفيه في باب المؤمن وصفاته : عن إسماعيل بن مهران ، قال : حدثني الحسين بن
سيف ، عن أخيه علي ، عن سليمان بن عمرو النخعي ( 2 ) . . إلى آخره .
وفي التهذيب في باب الحد في نكاح البهائم : محمد بن علي بن محبوب ،
عن الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن
زيد ( 3 ) . . إلى آخره ، إلى غير ذلك من المواضع ، ومما ذكرنا ظهر حال
الأخوين .
أما علي : فثقة نصا ( 4 ) .
وأما الحسين : فبالامارة لرواية الأجلة عنه ، مثل : أحمد بن محمد بن
عيسى ( 5 ) - المتصلب في النقل والاحراز عن المتهمين فضلا عن الضعيف -
وعلي بن الحكم ( 6 ) ، والحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ( 7 ) ، وإسماعيل بن
مهران ( 8 ) ، وأحمد بن محمد بن خالد ( 9 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 10 ) ، ومحمد بن
علي بن محبوب ( 11 ) ، كما يوجد في جملة من الأسانيد في الاستبصار وغيره ، وحمله
هامش
( 1 ) جامع الرواة 1 : 396 .
( 2 ) أصول الكافي 2 : 188 / 31 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 62 / 227 .
( 4 ) رجال النجاشي : 278 / 729 .
( 5 ) الكافي 8 : 290 / 439 ، من الروضة .
( 6 ) رجال النجاشي : 56 / 130 .
( 7 ) الكافي 4 : 584 / 2 .
( 8 ) أصول الكافي 2 : 78 / 12 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 10 : 203 / 803 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 8 : 143 / 495 .
( 11 ) الاستبصار 4 : 224 / 840 .